Identität bedeutet die Integrität einer bestimmten Integration zu verkörpern. Individualismus beginnt also frühstens in der Identität. Der Animismus erkennt das die Konjunktur eine Seelenwanderung vornimmt. Etwa alle drei Monate hat sich die soziale Kraft einmal komplett gewandelt. Es hängen also nicht am äußeren Menschen die Dinge und Einzelheiten, sondern vielmehr hängen an der Identität die Dinge und Einzelheiten. Samsara bedeutet Dinge und Einzelheiten dem äußeren Menschen zuzuordnen.

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Der ältere Bruder steht über dem Evolutionsprozess. Der Bruder ist polar bestimmt in Verhältnis mit dem Evolutionsprozess.

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Von Zeit zu Zeit versuchen wir, eure Älteren Brüder, in der Menschheit ein Verständnis für den Evolutionsprozess zu wecken, dem jeder unterliegt, ob er es nun weiß oder nicht. Zu diesem Zweck übermitteln wir einigen unserer Jünger die Lehren, mitunter auch nur einige Aspekte, die wir zu der Zeit für sinnvoll halten, um das Denkvermögen der Menschen zu erweitern und ihnen Erkenntnisse nahe zu bringen, die ihnen den Weg erleichtern.
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Das Muschelhorn ist die Qualität in der Öffentlichkeit. Das Muschelhorn ist also die Reaktion auf die Lehre der geistigen Hierarchie.

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Auch wenn diese Lehrmethode beibehalten wird, werden von jetzt an Maitreya und seine engeren Mitarbeiter sich immer häufiger direkt an die breite Öffentlichkeit wenden. Auf diese Weise wird die Menschheit die Zusammenhänge zwischen der eher esoterischen Lehre über den Evolutionsprozess und ihren eigenen Lebensumständen besser erkennen und unmittelbar nachvollziehen können. Daraus wird sich ein tieferes Verständnis für den Sinn und Zweck ihres Lebens und für die großen Gesetze, die es beherrschen, entwickeln. Es ist zu erwarten, dass die Menschheit als Ganzes damit einen großen Schritt nach vorn macht.
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Die öffentliche Lehre bewirkt eine Materialisierung des Gelernten und damit eine massive Entkristallisierung der Vergangenheit. Vergange Irrthümer und Illusionen werden so aufgelöst und verwirren damit nicht die aktuelle Lehre.

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Entdeckung
Für Jünger und Eingeweihte wird die Unterweisung in der Lehre auf die übliche Weise fortgeführt: während der Stunden des Schlafs, in denen einige Jünger das Wissen an sie weitergeben. Mit dieser Ausnahme: Weil die Meister öffentlich tätig sein werden, wird die Lehre zunehmend von ihnen direkt vermittelt. Das wird natürlich den Lernprozess beschleunigen und die Reise für Jünger beträchtlich abkürzen. Außerdem wird die Anwesenheit der Meister dazu beitragen, die heutzutage tiefe Kluft zwischen Jüngern und der Welt ?gewöhnlicher? Menschen zu schließen. Die meisten Menschen werden sich in dem einen oder anderen Bereich auf eine bewusste Entdeckungsreise einlassen und dabei allmählich die Großartigkeit des Lebens erkennen. So wird es sein. Bisher existiert nur eine Blaupause für diese bedeutsame Akzentverschiebung in unseren Lehrmethoden, aber nach und nach wird diese Blaupause eine lebendige Form annehmen und sich auf die Lebensumstände und die Entwicklung aller Menschen positiv auswirken.
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Vollkommenheit und Freiheit gehören nothwendig zusammen. Freiheit wird durch Vollkommenheit in den persönlichen Instinkten bezeugt. Intellektuell ist selbstredend Vollkommenheit nicht zu erreichen. Es geht also um einen Schritt für Schritt Prozess und wenn man da nur bestimmt am Ball bleibt (den Willen anwendet), dann stellt sich recht zügig die Vollkommheit auch ein. Den Willen wendet man an, indem man die eigenen Existenz reflektiert, während der Geist das eigene Sein reflektiert.

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Vollkommenheit
Maitreya wird den Menschen zeigen, dass alles, was sie tun, um ihre Welt neu zu gestalten und mitmenschliche Beziehungen zu entwickeln, einen Schritt nach vorn auf ihrer Reise zur Vervollkommnung bedeutet; dass der innere Schritt des Jüngers mit dem äußeren Schritt des Menschen, der sich noch nicht im Initiationsprozess befindet, im Zusammenhang stehen muss; dass alles ein aufeinander bezogenes und integriertes Ganzes ist. Schritt für Schritt und im eigenen Rhythmus geht der Mensch seinen Weg; Schritt für Schritt bewegt sich der Mensch von Unwissenheit zu Wissen, von Ungerechtigkeit zu Gerechtigkeit, von Sklaverei zur Freiheit.
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Fortschritt wird nur in der Überwindung der Konjunktur erlangt. Wenn man also Kräfte nicht als soziale Polarität, sondern als allgemeine Teilhabe an Natur erkennt, dann findet dadurch Fortschritt statt. Alle soziale Polarität ist Dialektik und hier können sich also keine Strukturen oder Formen bilden. Die Natur ist überhaupt nicht anarchisch, sondern geistig geordnet hier findet man objektive Punkte für Struktur, Gesellschaft und Formbildung. Diese unsichtbare Ordnung heißt Vidya.

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Bei all diesen Bemühungen wird es Zeiten geben, wo der Fortschritt langsam und aussichtslos erscheint, aber der Mensch wird an Selbstvertrauen und Zuversicht gewinnen und die Methode des ?Schritt für Schritt? erlernen. Seine angeborene Göttlichkeit, die er angesichts von Materialismus und Kommerzialisierung vergessen hat, wird durch die Lehre Maitreyas und seiner Mitarbeiter wieder aufleben. Dann wird der Mensch allmählich verstehen, dass er selbst die schöpferische Kraft ist, die alles erschaffen kann, was zum Leben nötig ist.
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